En tenant compte de la foi d’un homme paralysé et de ses « porteurs », Jésus le guérit et lui pardonne de ses péchés en affirmant que « le Fils de l’homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre… »
Seigneur, tu es le seul à savoir très bien le mal que chacun de nous porte au plus profond de lui-même et les émotions négatives qui en découlent en influençant la santé physique et spirituelle, guéris-nous et relève-nous par ton pardon (Mc 2, 1-12).
À l’occasion de la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens 2021 (18-25 janvier), les chrétiens de toutes les Églises du monde sont invités à se pencher ensemble sur un thème commun et des textes bibliques, afin renouveler leurs efforts et leurs prières pour la réconciliation et l’unité des chrétiens. Le thème de cette semaine, tiré de l’Évangile de Jean, 15, 1-17, est « Demeurez dans mon amour et vous porterez du fruit en abondance ». Un sous-thème est également proposé pour chaque jour de la Semaine.
Cette année, les aléas de la pandémie ne permettent pas de proposer le programme habituel des manifestations de la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens dans le diocèse. On peut toutefois télécharger le fichier PDF ici . Cette brochure réalisée par les sœurs de Grandchamp, en collaboration avec la Commission de Foi et la Constitution du Conseil œcuménique des Églises et le Conseil Vatican pour l’Unité des chrétiens peut servir à l’usage personnel de chaque croyant qui pourra ainsi s’unir à la méditation et la prière de ses frères chrétiens.
À la demande du lépreux qui lui dit: « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier », Jésus réponds en disant: « Oui, je le veux, sois purifié ». A l’instant même, par la puissance des paroles de Jésus, ce mal qui rongeait cet homme de l’intérieur en se manifestant à l’extérieur et qui l’excluait de la société, disparaît.
Seigneur Jésus, merci de nous révéler la Volonté infiniment aimante du Père. Comme toi, fais que nous puissions l’accueillir dans notre vie, que nous puissions nous y référer à chaque instant dans nos actions et que nous puissions l’annoncer à nos frères et sœurs afin qu’eux aussi louent le Père et proclament sa gloire (Mc 1, 40-45).
En nous arrêtant sur deux phrases de cet évangile : « sans plus tarder, on parla à Jésus de la malade » et « de partout, on lui emmène des malades et ceux qui étaient sous l’emprise des esprits mauvais », nous pouvons remarquer que ce ne sont pas les malades eux-mêmes, mais leurs proches qui parlent à Jésus ou lui apportent ceux qui souffrent.
Seigneur Jésus, toi qui es venu du Père pour nous montrer son amour et pour nous sauver, nous te confions notre monde victime de la pandémie du Covid-19, nous te confions les malades de notre entourage et tous ceux et celles qui sont dans les hôpitaux et les maisons de repos ou qui souffrent isolés dans leurs maisons. Guéris-les, nous te supplions ! (Mc 1, 29-39)
Les fidèles de la synagogue de Capharnaüm étaient dans l’admiration devant l’expression de l’autorité de Jésus. Ils l’ont entendu enseigner avec autorité. Ils ont vu comment il a expulsé un esprit impur par la puissance de sa parole.
Père, par ton Verbe fait chair, tu as créé le monde et c’est par lui que tu le sauves, aide-nous à l’accueillir comme la seule Parole qui nous donne la vie et qui nous guérit de tout mal (Mc 1, 21-28).
Au même moment où il commence sa mission publique, Jésus appelle ses premiers disciples à le suivre. Ils vont quitter leurs familles et leur métier pour être totalement disponibles. Ils utiliseront leurs compétences pour l’annonce et la cause du Règne de Dieu.
Seigneur, donne-nous le courage de répondre, sans hésiter, à l’appel de ton Fils afin que nous puissions annoncer à sa suite la Bonne Nouvelle du salut (Mc 1, 14-22).
Comme Jésus commençait sa vie publique et se manifestait progressivement au monde, Jean-Baptiste s’est exprimé avec une grande sagesse et une profonde humilité en disant: «Telle est ma joie : elle est parfaite. Lui, il faut qu’il grandisse ; et moi, que je diminue. »
Seigneur, que cet exemple de Jean-Baptiste inspire tous les chrétiens. Que leurs actions ne soient pas un obstacle à l’annonce de la Bonne Nouvelle. Que la préoccupation principale de leurs témoignages soit de révéler la grandeur du Christ aux hommes (Jn 3, 22-30).
Le Baptême du Seigneur est un événement capital dans l’histoire de la vie de Jésus, dans la compréhension de son identité et de son mystère.
Si trois évangélistes racontent la scène , si l’église en a fait une fête spéciale pour le célébrer, cela veut bien dire que cet événement est essentiel pour notre vie spirituelle. Nous y trouvons, en effet, et fortement manifestée, ce que l’on peut appeler l’humilité de Dieu. Mais nous y trouvons aussi révélée la nature divine de Jésus ainsi que tout le rapport entre l’Ancienne et la Nouvelle Alliance.
Pour les gens qui se trouvaient auprès de Jean Baptiste ce jour-là, la venue de Jésus au bord du Jourdain passa tout simplement inaperçue. Jésus, fils de Joseph, comme tant d’autres, venait demander le baptême de Jean. Mais pour nous, les chrétiens ayant bénéficié de l’annonce de la résurrection de Jésus, lorsque nous relisons cette scène, nous en demeurons confondus. Le fils de Dieu, l’auteur de la vie, le trois fois saint, le voici, prenant humblement rang au milieu de la foule pour solliciter, comme chacun, le baptême annoncé par Jean: » repentez vous et faites pénitence… » Le fils de Dieu se met donc au rang des pécheurs.
Jésus est venu manifester la Sainte Volonté du Père de sauver tous les hommes. En fixant notre regard sur lui, reconnaissons, nous aussi, le mal qui nous ronge et crions vers lui, comme le lépreux: « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier » (Lc 5, 12-16).
