Un article de l’abbé André Haquin nous l’explique
Samedi 30 octobre 2021
Jésus nous invite à avoir une sincère humilité lorsqu’il nous dit : « qui s’élève sera abaissé, qui s’abaisse sera élevé ».
Seigneur Jésus Christ, en devenant un homme parmi les hommes et pour nous sauver, tu as choisi la dernière place, celle du serviteur. Donne-nous la grâce de ton Esprit Saint afin que nous ayons une joie sincère et humble de prendre, comme toi, la place du serviteur (Lc 14, 1.7-11).
31e dimanche dans l’année B – 31 octobre 2021
Chers frères et sœurs,
On dit parfois que ce qui distingue l’ancien et le Nouveau Testament, c’est la révélation de l’amour. L’Ancien Testament offrirait aux hommes un Dieu sévère, vengeur, guerrier et qu’il faudrait redouter, alors que le Nouveau Testament présenterait enfin un Dieu qui sait aimer et se faire aimer. La première lecture de ce jour nous montre clairement que ce partage est complètement faux.
Dès l’Ancien Testament, Dieu se révèle comme un Dieu qui aime. Il faut se rappeler l’Exode. Tout au long des quarante années de désert Dieu s’occupe de son peuple comme une mère s’occupe de son nouveau-né, le nourrissant et le désaltérant jour après jour. Osée et Jérémie, n’hésitent pas à comparer les relations de Dieu avec les hommes à l’amour fou d’un fiancé pour sa fiancée. C’est bien l’Ancien Testament qui nous offre le magnifique poème qu’est le Cantique des Cantiques. Continuer la lecture
Décryptage du logo du Synode 2021-2023
Ce logo va au fil des publications nous devenir de plus en plus familier. Il a été imaginé pour accompagner tous les documents qui seront publiés dans le cadre de ce synode sur la synodalité. Il est signé Isabelle de Senihes, une jeune Française qui exerce comme graphiste et comme chargée de communication. Un logo très coloré qui en un seul regard nous permet d’en apprendre plus sur cette démarche proposée par l’Eglise. Explications.Isabelle de Senihes livre, à travers les différents éléments de ce logo, présente ce qu’est un synode. Une belle prouesse.
Un grand arbre majestueux, plein de sagesse et de lumière, rejoint le ciel. Signe de vitalité profonde et d’espérance, il exprime la croix du Christ. Il porte l’Eucharistie, qui brille comme le soleil. Ses branches horizontales ouvertes comme des mains ou des ailes suggèrent, en même temps, l’Esprit Saint.
Le peuple de Dieu n’est pas statique : il est en mouvement, en référence directe avec l’étymologie du mot ‘synode’, qui signifie »cheminer ensemble ». Les personnes sont unies dans la même dynamique commune que cet Arbre de Vie respire en eux, et duquel part leur chemin.
Ses 15 formes résument toute notre humanité dans la diversité de ses situations de vie, de générations et d’origines. Cet aspect est renforcé par la multiplicité des couleurs brillantes qui sont elles-mêmes signes de joie. Il n’y a pas de hiérarchie entre ces personnes qui sont toutes sur le même plan : jeunes, vieux, hommes, femmes, adolescents, enfants, laïcs, religieux, parents, couples, célibataires ; l’évêque et la religieuse ne sont pas devant elles, mais parmi elles. Très naturellement, les enfants et puis les adolescents leur ouvrent le chemin, en référence à ces paroles de Jésus dans l’évangile : »Je te rends grâce, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux savants et tu les as révélées aux tout-petits » (Mt 11,25).
La ligne de base horizontale : »Pour une Eglise synodale : communion, participation et mission », court de gauche à droite dans la direction de cette marche, la soulignant et la renforçant, pour finir avec le titre »Synode 2021-2023 » : le point le plus haut qui résume le tout.
Un grand arbre majestueux, plein de sagesse et de lumière, rejoint le ciel. Signe de vitalité profonde et d’espérance, il exprime la croix du Christ. Il porte l’Eucharistie, qui brille comme le soleil. Ses branches horizontales ouvertes comme des mains ou des ailes suggèrent, en même temps, l’Esprit Saint.
Le peuple de Dieu n’est pas statique : il est en mouvement, en référence directe avec l’étymologie du mot ‘synode’, qui signifie »cheminer ensemble ». Les personnes sont unies dans la même dynamique commune que cet Arbre de Vie respire en eux, et duquel part leur chemin.
Ses 15 formes résument toute notre humanité dans la diversité de ses situations de vie, de générations et d’origines. Cet aspect est renforcé par la multiplicité des couleurs brillantes qui sont elles-mêmes signes de joie. Il n’y a pas de hiérarchie entre ces personnes qui sont toutes sur le même plan : jeunes, vieux, hommes, femmes, adolescents, enfants, laïcs, religieux, parents, couples, célibataires ; l’évêque et la religieuse ne sont pas devant elles, mais parmi elles. Très naturellement, les enfants et puis les adolescents leur ouvrent le chemin, en référence à ces paroles de Jésus dans l’évangile : »Je te rends grâce, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux savants et tu les as révélées aux tout-petits » (Mt 11,25).
La ligne de base horizontale : »Pour une Eglise synodale : communion, participation et mission », court de gauche à droite dans la direction de cette marche, la soulignant et la renforçant, pour finir avec le titre »Synode 2021-2023 » : le point le plus haut qui résume le tout.
Vendredi 29 octobre 2021
Contre l’hypocrisie des pharisiens et en guérissant un malade, Jésus affirme que le bien intégral et effectif de la personne humaine prime sur le respect formel de la Loi (ici, le cas du sabbat).
Seigneur Jésus Christ, tu nous invites à mettre en pratique la loi du sabbat avec beaucoup d’humanité. Accorde-nous la grâce de privilégier et de défendre le bien intégral de nos frères et sœurs en toutes circonstances (Lc 14, 1-6).
Jeudi 28 octobre 2021 – Sts Simon et Jude, apôtres
Jésus avait sans cesse besoin de la prière, d’écouter et de parler à son Père avant toute décision importante et pour exercer sa mission.
Seigneur Jésus Christ, tu nous donnes l’exemple de la prière et tu nous as enseigné à prier en nous adressant à Dieu comme à notre Papa. Remplis-nous de ton Esprit Saint afin qu’il s’unisse à notre esprit pour nous aider à prier en toutes circonstances en confiant au Père notre vie et nos engagements de disciples (Lc 6, 12-19).
Mercredi 27 octobre 2021
En Jésus Christ, Dieu offre le salut à tous les hommes. Mais, c’est à chacun de « s’efforcer » d’entrer par la porte étroite de l’amour et du service pour être compté parmi les élus.
Dieu notre Père, dans ton immense amour, tu offres ton salut à tous tes enfants et à chacun particulièrement. Donne-nous ton Esprit Saint afin que nous puissions mettre quotidiennement en pratique le commandement d’amour que ton Fils nous a légué (Lc 13, 22-30).
Mardi 26 octobre 2021
Avec les deux petites paraboles de la graine de moutarde et du levain dans la pâte, Jésus nous parle de la présence et de la croissance humble mais efficace du Règne de Dieu.
Seigneur Jésus, c’est en vivant humblement un amour vrai et sincère à travers nos engagements de vie que nous rendons présent le Règne de Dieu dans le monde. Donne-nous ton Esprit Saint afin que nous puissions l’étendre largement aux quatre coins de la terre (Lc 13, 18-21).
Lundi 25 octobre 2021
Jésus voit une femme possédée depuis dix-huit ans et son amour se manifeste en la délivrant de l’esprit mauvais et en la guérissant de son mal. Pour Jésus, le bien réel et immédiat de l’homme prime sur le principe du repos sabbatique. Et le regard de Dieu ne peut pas rester indifférent au mal qui emprisonne une personne. Son amour et sa miséricorde se déclenchent automatiquement.
Seigneur, donne-nous ton Esprit Saint pour que nous ne puissions pas avoir peur de toi quand tu poses ton regard sur nous et sur notre misère ; mais qu’en te regardant à notre tour, nous puissions nous sentir entièrement aimés de toi et parfaitement sauvés par ta tendresse qui rend caduc le rite (Lc 13, 10-17).